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《绸都赋》一书共二十二万字，从沧桑巨变、文化教育、人物、商贾以及丝绸民俗诸方面，表现了绸都盛泽的历史渊源和文化传承，反映了“盛湖代有才人出”，展示了“古渡红梨景物新”的画卷，抒发了绸都人民振兴绸都、开创未来的豪情壮志。

绸都孕育滋润了丝绸文化，丝绸文化又为绸都增光添彩，《绸都赋》凸显了这一主题。该书以真实的历史人物事件为基础，运用了文学的形象性手段，实现文学与历史的交汇，既有白描的故事情节，又有简约的言必有中的论述，行文流畅，可读性强。作者在书中提出的对绸都经济社会发展的冷静思考，见解独特，极具时代性，人们可从中获得智慧和启迪。

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百年沧桑汪永亨

蚕桑丝绸，中华瑰宝。

远溯上古，嫘祖亲教。

汉唐西输，山高路遥。

衣被天下，云锦天造。

苏宁湖杭，各领风骚。

由泾而盛，尤著纺绡。

徐绫沈濮，先河首肇。

机杼万户，估客如潮。

庄领互济，共策丰饶。

益源永亨，懋迁有道。

分行春申，腾誉海峤。

东夷侵凌，百业俱挠。

抗战胜利，尘烟未消。

人民作主，国换新貌。

日新月异，缤纷竞超。

百岁过客，欣看今朝！

这首诗的作者是汪钦成老先生，作于1988年，时年97岁。这是他在上海宝钢寓所接受我们采访时当面交给我们的，表达了他对家乡及丝绸事业的怀念之深。诗中所言“益源永亨”指的是近代盛泽规模宏大的“九大广庄”之中的张益源与汪永亨绸庄。汪软成曾是汪永亨绸庄的掌门人，对汪永亨的百年沧桑深有感慨。

汪氏先世籍隶安徽，世居徽州黟县之黄陂。清代中叶迁居浙江归安（湖州）之双林镇，三世后始改籍归安。其始祖汪雍斋于嘉庆年间以丝绸负败为主，往来于双林、王江泾、盛泽之间。相传当时的资金极为微薄，不过制钱数十吊。因经营获利，逐渐由行商转为坐商，创设汪福昌绸庄于嘉兴王江泾。汪雍斋殁于咸丰七年（1857），正当太平天国战乱之际，由其子汪少田，汪荔园昆仲继承父业。咸丰十年四月，太平军与清军在运河沿线鏖战，繁华的千古镇王江泾毁于一旦，化作一片瓦砾。汪氏乃将绸庄迁至盛泽。迨战事初定，而少田，荔园于同治九（1870）年和十一年相继谢世。绸行由汪访庐，汪聘庐堂弟兄继续经营，并将庄号改为汪永亨。

自绸庄迁至盛泽，获得了大的发展机会。汪访庐（1848-1917）颇具开拓进取精神。当江南战乱最严重的年代，大批的江浙人士避居上海租界，使那里的人口徒增。又因各地的工商业者麇集，市场显得十分繁荣，还可以与外商洋行直接对话。汪访庐继承家业之后，先将绸行一分为二，各自加记，独立经营。让堂弟汪聘庐主持汪永亨隆记，专营福建帮和长江帮；汪访庐自己则主持汪永亨昌记，专营广东帮（广东...

书籍介绍

《绸都赋》一书共二十二万字，从沧桑巨变、文化教育、人物、商贾以及丝绸民俗诸方面，表现了绸都盛泽的历史渊源和文化传承，反映了“盛湖代有才人出”，展示了“古渡红梨景物新”的画卷，抒发了绸都人民振兴绸都、开创未来的豪情壮志。

绸都孕育滋润了丝绸文化，丝绸文化又为绸都增光添彩，《绸都赋》凸显了这一主题。该书以真实的历史人物事件为基础，运用了文学的形象性手段，实现文学与历史的交汇，既有白描的故事情节，又有简约的言必有中的论述，行文流畅，可读性强。作者在书中提出的对绸都经济社会发展的冷静思考，见解独特，极具时代性，人们可从中获得智慧和启迪。