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考辑三家《诗》遗说，昉自宋王应麟《诗考》，然其所辑亦有阙失，范氏《三家诗拾遗》即为订补《诗考》之作。是书改变王氏《诗考》体例，首列古文考异，次为古逸诗，次以《三百篇》为纲，其下一一罗举三家遗说。范氏如此编排，较之王应麟《诗考》以三家各自为篇者，易于对比三家异同，之后王先谦作《诗三家义集疏》就采用这一体例。不过，这种体例也存在着杂而不纯的缺陷。如古文考异不尽三家之文者，当为附录；逸诗不系于三家者，当为删除，而范氏则一并收入，实有名不符实之嫌。

《三家诗拾遗》是清人辑佚三家《诗》的第一部专著，其辑佚所得，较前人为多，可谓将三家《诗》的辑佚工作推进了一大步。《四库全书总目》评论曰，其搜采亦间有未周，“然较王（应麟）氏之书则详赡远矣。近时严虞惇作《诗经质疑》，内有三家遗说一篇，又惠栋《九经古义》、余萧客《古经解钩沉》，于三家亦均有采掇，论其赅备，亦尚不及是编也”（卷一六《三家诗拾遗》提要）。

此书刊于清嘉庆庚午（一八一〇），清叶钧又有重订本，题为《重订三家诗拾遗》，亦十卷。叶钧，字石亭，广东梅县（今广东梅州市）人，乾隆乡试第一名，官直隶知县。是本盖叶氏据保定奎画楼所藏钞本，依范氏原序，移其次第，并正讹补脱。首有韩崶《序》及叶钧《自序》，末有李士祯跋，其罗暹春及范家相《原序》并《凡例》，俱仍之。亦刊于清嘉庆庚午，为范著的另一版本。其他常见版本主要有《四库全书》本、《守山阁丛书》本、《范氏三种》本、清嘉庆十五年古趣亭刻本、清光绪十三年范氏重刻本、《丛书集成初编》本等。

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范家相（？-1768），字左南，又字蘅洲。浙江会稽人，生年不详，卒于清乾隆三十三年（1768）。清乾隆十九年（1754）进士，官刑部主事、郎中、广西柳州知府。其学出于毛奇龄，而推崇黄宗羲。深于《诗》，著《三家诗拾遗》十七卷，认为三家之说与《礼记》、《周官》多不合，故依王应麟的《诗考》重加考证。又著有《诗渖》二十卷，以注疏集传为根基，大旨斟酌于小序、朱传之间，并断以己意。另著有《易说》、《书义拾遗》、《夏小正辑注》、《四书贯约》、《家语证伪》、《韵学考原》、《今韵津》、《史汉义法》、 《史记䝉拾》、 《庙制问答》等。

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书籍介绍

考辑三家《诗》遗说，昉自宋王应麟《诗考》，然其所辑亦有阙失，范氏《三家诗拾遗》即为订补《诗考》之作。是书改变王氏《诗考》体例，首列古文考异，次为古逸诗，次以《三百篇》为纲，其下一一罗举三家遗说。范氏如此编排，较之王应麟《诗考》以三家各自为篇者，易于对比三家异同，之后王先谦作《诗三家义集疏》就采用这一体例。不过，这种体例也存在着杂而不纯的缺陷。如古文考异不尽三家之文者，当为附录；逸诗不系于三家者，当为删除，而范氏则一并收入，实有名不符实之嫌。

《三家诗拾遗》是清人辑佚三家《诗》的第一部专著，其辑佚所得，较前人为多，可谓将三家《诗》的辑佚工作推进了一大步。《四库全书总目》评论曰，其搜采亦间有未周，“然较王（应麟）氏之书则详赡远矣。近时严虞惇作《诗经质疑》，内有三家遗说一篇，又惠栋《九经古义》、余萧客《古经解钩沉》，于三家亦均有采掇，论其赅备，亦尚不及是编也”（卷一六《三家诗拾遗》提要）。

此书刊于清嘉庆庚午（一八一〇），清叶钧又有重订本，题为《重订三家诗拾遗》，亦十卷。叶钧，字石亭，广东梅县（今广东梅州市）人，乾隆乡试第一名，官直隶知县。是本盖叶氏据保定奎画楼所藏钞本，依范氏原序，移其次第，并正讹补脱。首有韩崶《序》及叶钧《自序》，末有李士祯跋，其罗暹春及范家相《原序》并《凡例》，俱仍之。亦刊于清嘉庆庚午，为范著的另一版本。其他常见版本主要有《四库全书》本、《守山阁丛书》本、《范氏三种》本、清嘉庆十五年古趣亭刻本、清光绪十三年范氏重刻本、《丛书集成初编》本等。