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《论语》是儒家学派的经典著作，主要记录了孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。《论语》原文以语录体为主，语言精当有文采，具有很强的可读性。

◎原文诵读/1

学而篇  /2

为政篇  第二/9

八佾篇  第三/17

里仁篇  第四/27

公冶长篇  第五/35

雍也篇  第六/47

述而篇  第七/59

泰伯篇  第八/71

子罕篇  第九/79

乡党篇  第十/90

先进篇  第十一/100

颜渊篇  第十二/113

子路篇  第十三/125

宪问篇  第十四/138

卫灵公篇  第十五/155

季氏篇  第十六/167

阳货篇  第十七/177

微子篇  第十八/190

子张篇  第十九/198

尧曰篇  第二十/208

◎原文释义/213

学而时习之/214

将相和/216

巧言令色，鲜矣仁/218

口蜜腹剑/222

吾十有五而志于学/224

尔虞我诈/228

孔子谓季氏/230

魏照拜师/232

父母在，不远游/234

朽木不雕/238

季文子三思而后行/240

乐此不疲/244

子在齐闻韶/246

诸葛亮鞠躬尽瘁/250

子欲居九夷/252

割发代首/258

子夏为莒父宰/260

挥泪斩马谡/264

以德报怨，何如/266

唇亡齿寒/270

君子不以言举人/272

推己及人/274

过而不改，是谓过矣/276

周厉王不纳忠言/278

益者三友，损者三友/280

画虎类犬/282

道听而涂说/284

道听途说/286

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子曰：“ 人无远虑，必有近忧。”

【注释】

虑：思考，考虑。

【译文】

孔子说：“一个人如果没有长远的考虑，就一定会有眼前的忧患。

唇亡齿寒

公元前655 年，晋献公要攻打虢（guó）国，而大军必须经过虞国，于是晋献公派人向虞国借道。虞国大夫宫之奇接到消息以后，连忙去劝告虞公不要答应晋国的请求。

宫之奇首先说：“君上，虢国是咱们虞国外围的屏障，如果虢国被灭掉了，虞国一定跟着倒霉。俗话说‘唇亡齿寒’，虢国就像嘴唇，咱们就如同牙齿，借道这件事一定要慎重啊！再说，晋国的野心您也不是不知道，三年前，晋国已经向咱们借过一次道了，您难道忘了吗？这种错犯一次就已经很严重了，咱们怎么能犯第二次？”

虞公听了，不以为然地说：“晋国跟咱们是同宗，难道会害咱们不成？”

宫之奇立刻反驳道：“亲缘关系比咱们更近的诸侯国都被晋国灭掉了，晋国又怎么会对虞国手下留情呢？”

虞公依然不为所动，只是淡淡地说：“哼，我祭祀神灵用的祭品既丰盛又洁净，神灵一定会保佑我的！”

宫之奇依然据理力争： “神鬼之事怎么能尽信呢？有德的人才会受到上天的眷顾啊！”

虞公始终还是听不进宫之奇的劝告，答应给晋国借道。宫之奇见此，便带着家人离开了虞国。

果然，就在这一年的年底，晋国灭掉虢国之后突然袭击虞国。虞公被俘虏，虞国就这样被灭掉了。

——典出《左传·僖公五年》

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媒体评论

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