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《中国文学史(修订本1)》是为高等院校中文系编写的中国文学史教科书，为了适应教学需要，《中国文学史(修订本1)》在取材和章节安排上力求符合教学实际。在内容上，希望给予同学以比较全面系统的文学史知识和正确的历史观念。

第一编 上古至战国的文学

第二编 秦汉文学

第三编 魏晋南北朝文学

游国恩，文学史家，历任武汉大学、北京大学等高校教授。江西临川人。著作有《楚词概论》、《游国恩学术论文集》等

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今存无名氏《古诗十九首》是东汉文人五言诗的代表作品。它们的基本内容反映了没落时期剥削阶级的思想情绪。它们是汉末黑暗动乱社会中一般下层文士毫无出路的痛苦呻吟，反映了汉末尖锐的阶级矛盾。

七言诗的产生和发展的过程，比五言更为漫长曲折。先秦西汉时代已经有七言的民间谣谚。荀子的《成相篇》就是模仿民间歌谣写成的七言杂言体韵文。西汉时代除《汉书》所载的《楼护歌》《上郡歌》等七言谣谚外，更出现了司马相如《凡将篇》、史游《急就篇》等七言韵语的童蒙字书，东方朔的七言射复语，还有被《文选注》征引的东方朔、董仲舒、刘向的七言诗歌。东汉七言民谣为数更多。戴良的《失父零丁》是一篇纯用七言的较长的俗体韵文。张衡的《四愁诗》更是趋向完整的七言抒情诗，不过各章首句参用了骚体的局势。建安时代曹丕的《燕歌行》两首，是现存最早、最完整的七言乐府诗。由于入乐时间较晚等原因，一般文人对七言体就不很重视，西晋初年傅玄仿张衡作《四愁诗》，还说七言是一种“体小而俗”的形式、但是从东汉至东晋、十六国时代的《小麦谣》、《行者歌》、《并州歌》《豫州歌》、《陇上歌》以及北朝乐府中一些七言杂言歌诗来看，七言歌谣一直是在民间（尤其北方民间）流传的。鲍照所拟的《行路难》本来也是北方牧竖的歌曲。但是，鲍照不仅大胆地采用了这种一般文人视为鄙俗的形式，而且以丰富的内容充实了这种形式，以革新的精神改造了这种形式，变逐句用韵为隔句用韵，并且可以自由换韵。这就为七言诗的进一步发展树立了榜样，开拓了宽广的道路。自他以后，七言体就在南北朝文人诗歌中日益繁荣起来了。

鲍照是南北朝时代最杰出的诗人。

魏晋南北朝的只怪小说，数量很多。现在保存下来的完整与不完整的尚有三十余种。其中比较重要的有托名汉东方朔的《神异经》、《十洲记》，托名郭宪的《汉武洞冥记》，托名班固的《汉武帝故事》、《汉武帝内传》，托名魏曹丕（一作张华）的《列异传》，晋张华的《博物志》，王嘉的《拾遗记》，荀氏的《灵魂志》，干宝的《搜神记》，托名陶潜的《搜身后记》，宋王琰的《冥祥记》，刘义庆的《幽明录》，粱吴均的《续齐谐记》，北齐颜之推的《冤魂志》等。干宝《搜神记》成就最高，是这类小说的代表。

志怪小说中有不小一部分是道士、佛徒自神其教的作品，即或是文人史家的著述也几乎是抱着同样的目的……

志怪小说中的优秀作品，可能是民间故事。它们虽然也染上了神异的色彩，但思想倾向却是与前者根本对立的，具有广大人民的思想和愿望。其中有直接暴露封建统治者的凶残、表现人民对统治者坚决斗争的，如《搜神记》中的《干将莫邪》，记巧匠莫邪给楚王铸成雌雄二剑后被楚王杀死，其子赤为父报仇的故事不仅揭露了封建暴君残害人民的血腥罪行，而且突出地表现了我国古代劳动人民反抗压迫的英雄行为。山中行客见义勇为、自我牺牲为子赤复仇的豪侠气概，也体现了劳动人民在反抗压迫的斗争中的团结友爱。……

志怪小说对后世有很大影响。唐代传奇就是在它的基础上发展而来的。沈既济的《枕中记》，李公佐的《南柯太守传》，就渊源于刘义庆的《幽明录》的《焦湖庙祝》以及《搜神记》中的“卢汾梦入蚁穴”的故事。在中国小说史上，说狐道鬼这一流派的形成，就肇始于这时的志怪小说。如宋洪迈的《夷坚志》、明瞿佑《剪灯新话》、清蒲松龄的《聊斋志异》、纪晓岚的《阅微草堂笔记》等，都和它有一脉相承的关系。宋人平话中的“烟粉灵怪”故事也都受到它的影响。如《生死交范张鸡黍》、《西湖三塔记》等，就出自《搜神记》相同题材的故事。志怪小说还给后世的戏曲和小说提供了丰富的素材：罗贯中的《三国演义》冯梦龙的《三言》，都吸收了《搜神记》的若干材料；关汉卿的《窦娥冤》、汤显祖的《邯郸梦》，是《东海孝妇》和《焦湖庙祝》的进一步发展；至于如《干将莫邪》被鲁迅改为历史小说《铸剑》，《董永》为今天黄梅戏《天仙配》的最早蓝本，这更是大家所熟知的。

……

魏晋的轶事小说，较早的有托名汉刘歆的《西京杂记》，据《唐书·经籍志》著录，实为晋葛洪所撰。这部书内容很庞杂，记述了西汉的宫室制度、风俗习惯、怪异传说等多方面内容，人物轶事只是其中的一部分，但确有一些“意绪秀异，文笔客观”的佳作。……纯粹记录人物轶事的小说，最早的作品是东晋裴启的《语林》，后来有郭澄之的《郭子》，宋刘义庆的《世说新语》，粱沈约的《俗说》，殷芸的《小说》等。这些书已大都散佚，只在类书中还保有一些遗文。比较完整流传至今的只有《世说新语》，它是魏晋轶事小说的集大成之作，是这类小说的代表作品。

《世说新语》的大部分篇幅是描写“魏晋风度”“名士风流”，我们从中可以清楚地看到士族名士有意玩弄风度、风流自赏的情态。……

书籍介绍

《中国文学史(修订本1)》是为高等院校中文系编写的中国文学史教科书，为了适应教学需要，《中国文学史(修订本1)》在取材和章节安排上力求符合教学实际。在内容上，希望给予同学以比较全面系统的文学史知识和正确的历史观念。