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《赤松子章历》，凡六卷，主要记载了早期天师道的上章科仪，备列向上天祈福消灾上章时所必须注意的各种事项。全书可分“章”和“历”两部分：“章”包含章信、章辞、上章宜忌、书章方法以及六十七通可供直接抄写使用的章奏模板等；“历”指有关阴阳五行、天文历法、星占学等古老的民间择日方法。

本书以《正统道藏》本为底本，参校以《道门定制》《要修科仪戒律钞》《登真隐诀》等摘引过《赤松子章历》的相关文献。

前  言

校释说明

主要参考文献

赤松子章历卷之一

章信

论三等章

章辞

天门开时

天门闭时

五音呈章利用

五音利用

六甲旬天门开时

上章吉日

五德日

天愿日

修斋吉日

醮章吉日

七星醮日

六甲章符日

赤松子章历卷之二

赤松子章历卷之三

赤松子章历卷之四

赤松子章历卷之五

赤松子章历卷之六

附  录

从量词使用看赤松子章历的成书年代

刘祖国，男，山东临清人，山东大学文学与新闻传播学院副教授、硕士生导师，主要从事文字训诂学、道经语言研究，出版有《太平经词汇研究》《魏晋南北朝道教文献词汇研究》，并在《宗教学研究》、《汉语史研究集刊》、《中国道教》、《江海学刊》等刊物发表学术论文四十余篇。

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编辑推荐

《赤松子章历》是一部记录早期天师道上章科仪文书的重要文献，也是研究中古语言的宝贵资料。本书整理者充分发挥了他主攻道经语言研究的学术专长，对《赤松子章历》做了细致的校释。

书摘插图

收鼠灾章

具法位，上言：谨按文书，臣某并弟子，素以草苗

〔一〕

子孙，田作

〔二〕

为业，千载有幸，得奉大道，赐佩重箓，显加治职，天官吏兵，以自营卫

〔三〕

。罪积山海，功无丝发，上答天地，不敢自宁。某处田作，横被鼠灾伤损，非可禁止。臣不胜所见，谨为伏地拜章一通上闻，特从无上大道、诸君丈人、三师君夫人、上官典者，垂恩省察，谨上请三五阳元君，官将百二十人，治黄云宫中；重请南山白虎将军吏兵，一合来下，收捕境内群鼠，令还旷野，有谷之地，不得停住。界内某乡里土地山林孟长、十二溪女、社稷邑君，同为收绝鼠耗，以时静灭，使五谷丰登，百姓苏悦，以荷大道生育之恩。不负效信，恩惟太上分别。云云。

【校释】

〔一〕“草苗“，犹草茅，比喻鄙野微贱之人。晋左芬《离思赋》：“既愚陋而寡识兮，谬忝厕于紫庐。非草苗之所处兮，恒怵惕以忧惧。”

〔二〕“田作”，耕作。《战国策·燕策一》：“民虽不由田作，枣栗之实，足食于民矣。”

〔三〕“营卫”，护卫。《太上老君经律》：“第一百七十九戒者，行无居家可投，便止宿树木岩石间，讽诵百八十戒，神自营卫汝三重，兵贼鬼虎不敢近汝。”

书籍介绍

《赤松子章历》，凡六卷，主要内容是天师道的上章科仪， 备列上章时必须知道的各种事项，如章信、章辞、上章之宜忌、章奏模式等。

卷一总说章历由来，并言上章之目的或为国家，或为己身，或为眷属，或为亡人，皆为祈福禳灾。次列各种章信一百三十五种，各有章名、信物。信物的品目、数量，因章而异，分为三等，及上章的章辞格式与吉日等。

卷二载书符式、书章法、封章法、断章法等。又有三元日、三会日、五德日、六合日、天地闭塞日、天父日、天母日、四季日、五腊日等内容。还有请官、存思、避忌、禁戒等规定。

卷三至卷六具载各种章奏六十七通，载各种章名及格式，如天旱章、解咒诅章、消怪章、谢先亡章、大醮宅章、大冢讼章、解谪章等等，这些文本模式可供法师直接抄写使用。

本书以《道藏》本为底本，参校以《道门定制》、《无上黄箓大斋立成仪》、《要修科仪戒律钞》等摘引本书或本书据以引述的文献，以及《登真隐诀》、《正一法文经章官品》、《女青鬼律》、《灵宝玉鉴》等其他一些与本经密切相关的文献。